Zijn reis vermengt realiteit en mythe. In de Maghreb van de 18e eeuw zou Marthe Franceschini, bekend als Davia, de sterke vrouw van het Cherifiaanse rijk worden. Niets heeft haar echter voorbestemd om koningin te worden, zeker niet in Marokko. Niet voor niets werden zijn ouders op Corsica geboren. Aan de rand van de Middellandse Zee leefden ze samen van de akker in het dorpje Corbara. Maar enkele maanden na hun huwelijk werden ze ontvoerd door Tunesische piraten, die hen in 1751 naar Tunis brachten.
Marthe’s vader, Jacques-Marie Franceschini, maakte snel indruk met de bey in Ottomaans Tunesië. Als opzichter van andere slaven viel hij op door zijn efficiëntie als administrateur. Hij klimt de ladder op en vergroot zijn fortuin. Als hij hoort dat er een complot wordt voorbereid tegen de bey, geeft hij waardevolle informatie die hem helpt zijn leven te redden. In ruil daarvoor krijgt hij zijn vrijheid terug. Marthe Franceschini werd in 1755 in Tunis geboren en een jaar later gedoopt. Nu hij eindelijk een vrij man is geworden, besluit zijn vader met zijn vrouw en kinderen terug te keren naar Corsica.
Een scheiding in het hof van de Alawieten
Maar de Franceschini hadden niet gedacht dat hun Noord-Afrikaanse reis nog lang niet voorbij was. Op de terugweg naar Corbara blokkeren andere vloten hen en wordt de Corsicaanse familie dit keer gevangen genomen door Marokkaanse piraten, die het dit keer aan de Alaouites verkopen. Marthe’s ouders werden tot slaven gemaakt van sultan Sidi Mohammed ben Abdallah (1757 – 1790) en het kleine meisje werd op zeer jonge leeftijd naar de harem gebracht.
Jacques-Marie Franceschini denkt opnieuw na over hoe hij dicht bij de machthebbers kan blijven en hun vertrouwen kan winnen. Hij stuurt de sultan een memoires, waaruit blijkt dat hij een onderdaan was van de Bey van Tunis en dat hij zijn leven heeft gered. Als zodanig mag hij niet als een buitenlander worden beschouwd en is hij dus belast met het beheer van het project van de keizerlijke tuin van Marrakech, herinnert een platform opgedragen aan Davia.
Bekeerd tot de islam, zal haar dochter Davia (Dawiya, de lichtgevende) worden. Door de jaren heen is Sidi Mohammed ben Abdallah “onder de indruk geraakt van haar grote schoonheid, haar gratie en haar geest”. Ze was pas 7 jaar oud toen de sultan beval “haar onmiddellijk weg te halen om de seraglio te versieren”, zoals het platform in het dorp Corbara, die haar als een van de lokale historische figuren beschouwt. Haar voornaam is geïnspireerd op haar legendarische schoonheid, zij die de sultan beschouwde als “de mooiste roos in zijn harem” en wiens “frisheid, charme en levendigheid” hij waardeerde.
De toenmalige directeur van Marokkaanse diplomatieke geschiedenisstudies aan het Instituut voor geavanceerde Marokkaanse studies, Jacques Caillé, wijdde een boek aan Davia dat de levensloop van deze slaaf die een sultana werd, beschrijft. In 1968 publiceerde hij in Frankrijk “Een Corsicaanse sultan van Marokko, Davia Franceschini en haar familie», waar hij vermeldt dat Davia en zijn familieleden «het onderwerp zijn geweest van vele verhalen, te vaak tegenstrijdig, vol fantasie en verbeelding, die vooral legendarisch zijn». Hij ontrafelt ook de feiten die tot nu toe zijn gerapporteerd en die vaak tegenstrijdig waren. Bovendien bevestigt hij dat verschillende leden van zijn familie, vader, moeder en broers “allemaal min of meer lang in Marokko hebben gewoond”.
Volgens de tot dan toe traceerbare historische verslagen kwamen Jacques-Marie, Silvia, moeder van Davia en hun zoon Vincent, geboren in Marrakech, terecht bij Corsica, met toestemming van de sultan om te vertrekken. Het was op het eiland dat Augustin, Davia’s kleine broertje, werd geboren in Corbara. Hoewel hij is teruggekeerd naar zijn geboorteland, ervoer de vader van het gezin de scheiding met Davia, die in de harem bleef, als een gebroken hart. Dit is hoe hij van plan is terug te keren naar het Cherifiaanse koninkrijk, aan boord van een schip. Hij stierf echter in Salé, meegesleept door de pest.
Davia, Eerste Alaouitische Sultana
Beschouwd als een “rondtrekkende koning”, liet Sidi Mohammed ben Abdallah in 1785 een groot paleis bouwen in Rabat. Gedurende al die jaren bleef Davia zich onderscheiden van de andere vrouwen in het paleis van de sultan van Marokko, tot op het punt van opwinding jaloezie met haar schoonheid en grote intelligentie. Ze volgde cursussen islamitisch recht totdat ze haar diploma van Talba behaalde, wat “destijds bijna uniek” was, en de sultan raadpleegde haar bij vele gelegenheden voor zijn politieke zaken. In 1786 werd de jonge geleerde officieel zijn vrouw en maakte hij haar First Sultana. Sommige versies melden dat ze een dochter zou hebben gehad, die op zeer jonge leeftijd stierf.
Op Corsica wordt ook de opkomst van Davia gevierd, tot op het punt dat de nieuwe sterke vrouw wordt gekwalificeerd als “Keizerin van Marokko”, aldus het Corbara-platform. In het koninkrijk belastte de sultan hem met het verzekeren van “correspondentie met de Europese rechtbanken” en integreerde hij hem in de “geheime raad”. “Zijn invloed is enorm op het interne en externe beleid van Marokko en heeft een grote invloed op de moslimbevolking”, zegt dezelfde bron, volgens welke Davia “een correspondentie onderhield met de koningin van Spanje en de twee vrouwen tot een uitwisseling overgingen. van portretten.
Ondanks de sleutelposities die ze bekleedde, had Davia altijd een sterk gevoel van verbondenheid als Franse Corsicaan. Dit zou haar vooral hebben gemotiveerd om tussenbeide te komen bij Sidi Mohammed ben Abdallah, om hem ervan te overtuigen diplomatieke betrekkingen met Frankrijk aan te gaan. Ze slaagt er ook in een brief te sturen naar haar moeder, die in Corbara is gebleven, met het verzoek om terug te keren naar Marokko na de tragische dood van haar vader. De familie zal weer herenigd worden in het Cherifiaanse koninkrijk, waar een weelderig welkom aan hen wordt gewijd. Er zijn maar weinig bronnen die informatie geven over de ervaring van Silvia Franceschini in Marokko, maar sommige verslagen geven aan dat ze in Larache zou zijn gaan wonen en niet binnen de rechtbank.
Artistieke inspiratie na de dood
Davia is natuurlijk de sterke vrouw van het Alaouitische koninkrijk in haar tijd. Maar haar officiële activiteit als First Sultana, hoewel politiek en diplomatiek effectief, deed zich gelden in een context waarin Sidi Mohammed ben Abdallah zich in zijn laatste regeringsjaren bevond, met tumultueuze machtsverhoudingen. Ernstig ziek stierf de sultan in 1790 in Rabat, tijdens een laatste missie om de dissidentie van zijn zoon Moulay Yazid (1790 – 1792) tegen te gaan. Met de dood van degene die ook Mohammed III wordt genoemd, wordt Moulay Yazid de nieuwe legitieme sultan en wordt de Eerste Sultana verwijderd uit het beheer van openbare aangelegenheden.
Davia trekt zich terug uit de seraglio en voegt zich bij haar moeder in Larache, waar ze sterft. Van hun kant markeerden de twee broers van de voormalige Eerste Sultana hun aanwezigheid in het koninkrijk, waar Vincent werd benoemd tot consul van Frankrijk in Essaouira (Mogador). Maar vanaf 1804 koos hij ervoor zich terug te trekken uit het Marokkaanse politieke leven en terug te keren naar Corbara. Dankzij zijn inkomen, giften van zijn zus en Sidi Mohammed ben Abdallah bouwde hij een huis. Augustin vertrok ondertussen in 1829 naar Puerto Rico.
Na zijn dood bleef Davia de trots van Corbara, tot op het punt van inspiratie voor verschillende geschriften door de eeuwen heen. De acteur en regisseur Alexandre Oppecini zal hem opdragen een toneelstukbeschikbaar gratis toegang. In 2005 maakte Marie-José Lovérini hem de hoofdpersoon van zijn historische roman Verboden.
