Het is de eerste keer dat de Marokkaanse kaftan zich op deze manier van zijn moderne kant laat zien, als onderdeel van de Madrid Fashion Week, die vorige week eindigde. Vertel eens over je deelname?
Artsi Ifrach en ik waren de twee Marokkaanse ontwerpers die op 18 februari deelnamen aan de Mercredes-Benz Fashion Week in Madrid, nadat ze waren uitgenodigd door het Marokkaanse Nationale Bureau voor Toerisme (ONMT) in Spanje. Ik was vereerd dat ik deze kans kreeg om onze Marokkaanse identiteit te benadrukken door middel van mijn modeshow. Het is voor mij een manier om te zeggen dat al dit werk aan de kaftan niet alleen van mij is; het is dat van heel Marokko. Het is onze voorouderlijke en collectieve knowhow die naar voren wordt gebracht, het is überhaupt onze creativiteit, van waaruit mijn parade begon met een Marokkaanse vlag.
Ik ben blij dat we over ons land konden praten door middel van mode, wat een instrument is voor bemiddeling en vertegenwoordiging van onze savoir-vivre. De Marokkaanse vrouw kleedt zich elegant en combineert modern met traditioneel. Ze is een karaktervolle vrouw en het zijn al deze voorstellingen die we willen weerspiegelen, door middel van een kledingstuk waarmee we ons allemaal identificeren: de kaftan.
Ph.Amine Tbeur
Wat zien we in de parade die u in Madrid presenteerde?
Ik begon met een afbeelding van de Marokkaanse vlag om onze identiteit te markeren, daarna presenteerde ik een reeks vloeiende gandouras, die tegenwoordig door internationale klanten maar ook in Marokko worden gedragen, vooral tijdens recepties of cocktailparty’s. In het tweede deel liet ik klassieke, moderne, sobere en elegante kaftans tegelijkertijd zien.
Het derde deel was gewijd aan een reeks avondjurken, met ambachtelijke accenten, riemen en snitten die doen denken aan die gebruikt als basis voor Marokkaanse kaftans. In de laatste fase toonden we trouwjurken, geïnspireerd op gemoderniseerde kaftans, met oosterse of Europese accenten, volumineuze, rechte, vloeiende of verrijkte lijnen, ondertekend door het vakmanschap van mâalem.
Ph IFERMA
Welke feedback kreeg je na je show?
We hebben zeer positieve feedback gehad. De eerste reactie van het publiek en de vooraanstaande gasten was verrast. Velen vertelden ons enorm onder de indruk en blij verrast te zijn. Sommige mensen verwachtten een geheel “beldi” parade, in lijn met de meest klassieke demonstraties van de Marokkaanse kaftan, maar de kwaliteit van het werk en de creativiteit die we naar voren brachten was heel anders.
Door voorouderlijke en moderne technieken harmonieus te combineren, wilden we een verhaal vertellen van dit kledingstuk dat eeuwen en regio’s heeft weten te doorkruisen. We hebben trendy kleuren gebruikt, terwijl we deel uitmaken van de mode van de toekomst omdat we de internationale mode volgen, in een fase waarin we onze traditie gebruiken om de hoofdlijnen aan te kondigen van wat de schoonheid van creativiteit, in zijn betekenis internationaal, maakt.
Ph IFERMA
Denk je dat de kaftan het mogelijk maakt om de knowhow van verschillende voorouderlijke ambachten bekend te maken, die nog steeds in de hedendaagse mode te vinden zijn?
Dat is het doel van deelname aan internationale evenementen van deze omvang. Tegenwoordig wordt de kaftan niet meer alleen in Marokko gedragen. We vinden het over de hele wereld, omdat we onze mode, onze voorouderlijke knowhow, ons vakmanschap hebben kunnen ontwikkelen. We hebben een bepaalde volwassenheid in de schepping bereikt. De kaftan is in de eerste plaats een etnische kleding die specifiek is voor ons land en onze identiteit, maar we zijn erin geslaagd om alle grenzen te overschrijden dankzij een visie op mode die we bedoeld willen hebben voor Marokkaanse vrouwen, maar ook voor alle anderen. landen, in Europa, in het Midden-Oosten, in Amerika, in Azië…
We hebben een zeer rijk erfgoed, met verschillende Andalusische, Amazigh, Sefardische, Arabisch-Moorse, Sahrawi, Afrikaanse invloeden… Dit stelt ons ook in staat om constant in een vorm van onderzoekswerk te zijn, om de juiste balans te vinden. tussen de techniek en het materiaal waarop we borduren. We dragen dit eclecticisme in ons en we geven het door via deze jurk, de Marokkaanse kaftan, die overal internationaal en populair is geworden.
Ph IFERMA
Over de internationalisering van de Marokkaanse kaftan is een classificatiedossier ingediend bij UNESCO. Wat vind je van dit initiatief?
In Marokko was ik een van de makers waarmee contact werd opgenomen door de ministeries van Cultuur, Toerisme en Ambachten, voor de ondertekening van een petitie door de ambachtslieden van deze voorouderlijke knowhow die de erfgoedcultuur is die wordt belichaamd door de Marokkaanse kaftan. Wij waren ondertekenaars en het is onze plicht om in ons land aanwezig te zijn om dit dossier in te dienen. Ik denk dat de laatste alle kans heeft om geaccepteerd te worden, omdat het de historische reis vertegenwoordigt van een element dat zowel geworteld is in onze tradities als alomtegenwoordig in de hedendaagse mode wereldwijd.
De kaftan is niet alleen die van Casablanca, Fez of Tetouan. Het is heel Marokko, in elke regio, met lokale bijzonderheden, ook op het gebied van technieken, knowhow, kleurgebruik, snitten, borduurwerk. Elke stad heeft een specifieke afdruk en dit is alles wat de rijkdom maakt van al onze Marokkaanse creaties waaruit ieder van ons put, terwijl we een beroep doen op onze invloeden en een persoonlijk tintje geven, herwerken en iets nieuws brengen.